O contexto mais amplo dos fogos de artifício locais da Ucrânia na celebração de uma ordem mundial em mutação

Laodan — 20 de abril de 2022

O episódio ucraniano atual da nossa ordem global em mutação está onipresente  na mídia em todo o mundo. Mas seu noticiário diário está completamente desvinculado do contexto mais amplo dos últimos cinquenta anos que plantou as raízes para seu surgimento hoje.

(O que se segue é uma citação do volume 2 da minha série “From Modernity to After-Modernity”, intitulada “Modernity” , que estará disponível em algum momento durante o próximo mês de junho).

As sociedades ocidentais praticam o pós-modernismo e o neoliberalismo há cerca de meio século. E estamos atualmente descobrindo quais são as consequências para o funcionamento das sociedades ocidentais. Os cidadãos ocidentais estão visivelmente fartos dessa trama elitista e começaram a se rebelar: coletes amarelos na França, Brexit na Grã-Bretanha, Trump nos EUA e, mais geralmente, o crescimento de partidos anti-establishment em todos os lugares.

“Estamos cercados de propaganda o tempo todo. Toda a nossa civilização está saturada disso. Quando você diz que apoia a censura na internet para parar a “propaganda russa”, o que você está realmente dizendo é que você só quer que seus próprios governantes façam propaganda para você.”

This War Is a Propaganda Campaign Wrapped in a Psyop, por Caitlin Johnstone – Strategic Culture Fundation 18/04/2022 ,

Quanto mais intensas são as divergências, entre os governados e seus sistemas de governança, maior a tentação na mente dos responsáveis, do processo decisório, de apontar o dedo para bodes expiatórios. Foi assim que a Rússia e a China se tornaram o centro das atenções para desviar as responsabilidades dos grandes detentores de capital ocidentais e seus servidores, os intelectuais, economistas, burocratas do Estado e outros.

Mas ao desviar de suas responsabilidades, as potências ocidentais estão adicionando mais riscos, aos seus problemas nacionais existentes, na forma de uma desestabilização intratável da ordem geopolítica…

Os pensadores pós-modernistas forneceram a narrativa usada pelos grandes detentores de capital e seus servidores para castrar todas as oposições, aprisionando suas visões de mundo sociais em um caixão. Grandes detentores de capital pensavam em fazer o mesmo globalizando o alcance de seus investimentos enquanto encerravam suas produções materiais sociais no Ocidente. E as cosmovisões sociais e as produções materiais finalmente acabaram compartilhando o mesmo caixão ocidental.

Tudo isso foi feito em nome da abertura de todos os países da terra ao alcance do capital ocidental que foi vendido às populações ocidentais, nas décadas de 1970 e 1980, como o caminho para um amanhã melhor. Mas o fato é que essa aventura teve um preço extremamente alto para as populações ocidentais.    Suas sociedades de repente perderam seu campo cultural, que é sua bússola para navegar em uma realidade sistemicamente complexa que basicamente é inacessível à mente humana, e no processo eles se perderam no caminho, forçados a navegar às cegas até esgotar toda a sua energia disponível. Encontram-se agora numa fase transitória alimentada unicamente por sua força de inércia que acumularam ao longo da Alta Modernidade quando sua coesão estava no auge. Mas essa inércia logo chegará a um impasse.

À imagem de um trem, cuja locomotiva parou de funcionar por falta de energia, mas que continua em movimento movido apenas pela força de sua inércia física, uma sociedade que se atomiza ao perder a força existencial que lhe foi conferida pela iniciativa de seus cidadãos, ainda está avançando há algum tempo movido apenas pela força de sua inércia social.

Mas tanto o trem quanto a sociedade param inexoravelmente após terem consumido toda a sua força de inércia. Para um trem isso significa imobilidade física, mas uma sociedade é um organismo vivo, portanto, parar significa colapso institucional e o fim de todas as atividades. Em outras palavras, uma sociedade atomizada acaba deixando seus cidadãos por conta própria para lutar pela sobrevivência em terras nômades, tendas urbanas ou sacos de dormir.

Isso deve servir como uma lição existencial para o resto do mundo. O pós-modernismo e o neoliberalismo são armadilhas criadas pelos grandes detentores do capital ocidental para assumir o controle das instituições estatais nacionais de modo a expandir o campo da “razão que está em ação na transformação do dinheiro em capital” a todos os cidadãos nesta terra. À luz do resultado da “razão” para as sociedades ocidentais, é do interesse do resto do mundo reafirmar seu controle sobre seu próprio caminho social adiante.

E assim a comunidade de nações nesta terra está agora na necessidade urgente de narrativas alternativas no campo cultural. Isso é algo que começa a ser vagamente percebido tanto no norte quanto no sul. Essas narrativas do campo cultural alternativo inequivocamente colocarão substância nos ossos da arquitetura que o presidente Xi Jinping há algum tempo chamou de “uma comunidade de nações com um futuro compartilhado”.

A China encontra os recursos para sentir os atributos necessários de continuidade social, em meio ao caos social atual, na continuidade de seu sistema de governança milenar. E o título, “uma comunidade de nações com um futuro compartilhado”, dado pelo presidente Xi Jinping, à futura arquitetura da governança de nosso mundo, intui que o futuro será compartilhado, ou absolutamente não será.  Essa intuição certamente corresponde à necessidade que vemos surgir em “A Grande Convergência da Modernidade Tardia” (efeitos colaterais físicos da Modernidade e efeitos colaterais da governança). Mas apenas um título não faz a narrativa de um campo cultural alternativo. Cada nação terá a responsabilidade de conceber sua própria versão local e adaptada, enraizada em suas tradições e adaptada às novas realidades da “Grande Convergência da Modernidade Tardia”.

O sucesso econômico da China nos últimos 40 anos surpreendeu o mundo inteiro e todos os olhos estão agora observando Pequim em busca de respostas para a situação moderna da humanidade. Mas, apesar de tudo, ao perder sua hegemonia, os EUA estão agora sacudindo a estrutura da China na esperança de quebrar o sonho do mundo. Então, antes mesmo de começar a pensar em reconstruir seu campo cultural, as nações desta terra terão primeiro que domar o Ocidente!

Chegamos a esta junção histórica quando 87% da população mundial se recusa a seguir o ditado do Ocidente para punir a Rússia por sua operação militar na Ucrânia. Os 87% entendem que a OTAN empurrou a Rússia de costas para o muro, ameaçando assim sua existência como nação.
 O Ocidente está visivelmente furioso, ainda mais agora que sua ordem interna está começando a desmoronar: 

• Extrema desigualdade social está gerando raiva que explode em violência
• Pobreza extrema está gerando a sensação de não ter mais nada a perder
• A fragmentação da sociedade está colocando interesses diferentes uns contra os outros 
• A atomização da sociedade está separando as pessoas e mergulhando-as na solidão diante de suas telas, onde a web lhes dá a ilusão de que elas têm livre arbítrio e sabem melhor do que ninguém sobre qualquer coisa
• A financeirização neoliberal banalizou a realidade dos fatores de produção como: — trabalho — matérias-primas — energia. Mas, recentemente, os fatores de produção do mundo real começaram a reafirmar sua realidade sobre a ilusão do financiamento de papel.
• A impressão ocidental de montanhas de dinheiro fiduciário está agora terminando em hiperinflação e imprimir mais não ressuscitará a mentira de sua ordem mundial moribunda.

Em conclusão, o ocidente chegou ao fim de seu jogo de modernidade enquanto o resto do mundo quer domá-lo definitivamente. Neste momento histórico espreita o perigo do rancor ocidental… que poderia envolver uma nuvem em forma de cogumelo.   Estou convencido de que neste momento, mais do que qualquer outra coisa, o mundo precisa da sabedoria animista da avó de todas as civilizações para desviar-se dos rancores ocidentais…   

Fonte : https://laodan.blogspot.com/2022/04/the-broader-context-of-local-eruption.html